第203章 文明起源，概念系统，一字曰轻 (第1/2页)
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什么是文明？
《易传·乾·文言》曰：“见龙在田，天下文明。”
《尚书·舜典》：“濬哲文明，温恭允塞。” 唐人孔颖达注疏曰：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”
现代社会则将文明定义为：人类历史积累下来的，认识和适应客观世界、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造的总和。
若是再细分一下：现代人认识的文明，大致可以分为物质文明和精神文明两类。
其中物质文明，是人类改造自然的物质成果。表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善。
而精神文明，则是人类改造客观世界和主观世界的过程中，所生成的知识技术，思想道德，文化传统的总和。表现为人类智慧的的进步。
物质文明的性质基本上为生产方式所决定，精神文明则很大程度上受到物质文明的性质影响。
而在姜典看来，物质文明和精神文明的说法，只是现代人基于研究讨论的需要，人为提出的划分。
在真实的世界中，这二者并没有这么泾渭分明。
实际上，它们都寄托于“人”以及由人构成的组织团体这一主体之上。
并且处在紧密交织，你中有我，我中有你，难分彼此的混同一体状态。
要想弄清楚文明是什么，必须上溯源头，从文明最初的起源和诞生处寻找。
而关于文明的起源和诞生，存在多种理论。
有人认为起源于最初的水利灌溉系统，
有人认为起源于最初的贸易网络，
也有人认为起源于宗教信仰……
但不论是哪一种理论，始终都只能解释部分类型的古文明起源，而不能解释所有类型的古文明起源。
而在姜典的认识中，人为认定区分出来的“文明”这一概念，本身是为了将自恃拥有高等智慧的人类，与其他蒙昧的生命区别开来。
从这个角度讲，文明实际上应该是人类祖先启灵生智，一步一步脱离蒙昧，逐步认识世界的过程中，将所见所知所感，高度抽象总结为一个个概念。
这些概念不断积累演化，互相组合引申，所形成的一套复杂的概念认知系统，才是所谓的文明。
因为只有这套抽象的，虚幻的概念认知系统，才是独属于人类的，将人类与其他生命区别开来的关键。
要
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